PALABRA VERDADERA Vs. PALABRA ENGAÑOSA

¿Quiénes nos edducan?. Al final, ni es la escuela, ni la academia, sino el ejemplo de los “notables”; lo que dicen, lo que hace, lo que determinan y lo que nos imponen, mediante la pialabra manipulada y, en menor medida, y para bien, mediante la palabra verdadera. En ambos casos, siempre será a través de un liderazgo de personas notables, a las cuales queremos imitar en su estilo de vida, ser como ellos y apresurarnos en los intentos de superación personal, lo cual nos mantiene en constantes desafíos que, a veces, nos ponen en disyuntivas frente a lo moral y lo ético, cuando se tratan los asuntos que son sensibles y tienen que ver con servir a la sociedad por deber ciudadano.

La palabra es poderosa, porque va acompañada de sentimientos que pueden ser nobles o malsanos, donde  los nobles son sinceros y los malsanos simuladores de nobleza. La simulación le es útil a los manipuladores de la palabra a, porque están conscientes de que el sentido común de las personas, tiende a aceptar ki noble y bueno, por lo cual no pueden presentar un discurso en sentido contrario; tienen que acudir al engaño, la hipocresía y a la simulación: “el fin justifica los medios”.

No es una aventura afirmar, que si hay que buscar culpables de los males; SOBRE TODO, LOS MALES, que sufre la humanidad, no serán los ignorantes los principales culpables, sino los que han tenido acceso al conocimiento, porque pudiendo aplicarlo con sentido humano, han quedado obnubilados por la vanidad y la opulencia, que les exalta el ego. Se han empeñado en la manipulación para decorar el lenguaje a conveniencia de sus propósitos.

La palabra engañosa está presente en lo cotidiano: para conquistar a una mujer, para hacer una transacción, para lograr un favor, Etc., pero mientras más inteligencia se tenga, mayor será la capacidad de convencer, ya para bien, ya para mal; en cualquier caso, la palabra es determinante. Lo único adicional, que puede dañar las estrategias, es el lenguaje corporal, consecuencia del descontrol emocional, que es capaz, además, de de distorsionar la voz, elevar o disminuir el tono, revelar nerviosismo y perder la coherencia.

Pero los simuladores y manipuladores de la palabra, han sido, hasta ahora, exitosos: con la palabra mentirosa; pero cuando no pueden con la palabra, acuden a los hechos más violentos que se puedan imaginar: han destruido y desintegrado sociedades enteras, saqueado riquezas ajenas, alienado mentes frágiles, mediante la negación de la verdad, que es bie conocida por ellos y es, precisamente lo que les da ventaja, porque se las han ingeniado para apropiarse de cerebros pensantes muy bien pagados, los mismos que se han ocupado de desarrollar las genialidades de los grandes inventores como Graham Bell y su primitivo teléfono, para apropiarse y monopolizar la alta tecnología.

La palabra engañosa nos llega de diferentes maneras y por diferentes vías; delicadamente envuelta en un poema, una canción, una película, una ONG, un falso profeta religioso, un político de izquierda o de derecha y hasta por un narcotraficante que lava su dinero haciendo favores. Nos puede llegar mediante una promesa, un juramento presidencial (que en nuestro país ha sido recurrente), del amigo simulador y hasta de un limosnero. Y esto es así, en cualquier idioma, cualquier país y en cualquier  ambiente. En definitiva, es una perenne realidad. Está triunfando la ignorancia, gracias a la palabra engañosa y a su retaguardia: la guerra.

Las experiencias de ser ciego y vidente a la vez

Hay diferencias entre ver, mirar y observar: ver, es poder captar las imágenes o el panorama al alcance de nuestro campo visual; mirar, es fijar la vista en algo en especial al margen de las periferias y observar, es ver y mirar con concentración en detalles y especificaciones algo, con el propósito de analizarlo, estudiarlo, descifrarlo, comprenderlo y explicarlo. Gracias a las dos lumbreras que hacen las veces de cámaras, la información llega al cerebro que, repleto de neuronas, se encarga del proceso cognitivo. Se diría, entonces, que para Observar es indispensable ver y mirar; pero no es así, necesariamente, si nos lo proponemos. Afortunadamente, contamos con otros sentidos y con la imaginación.

Una persona con sus cinco sentidos debidamente habilitados, es considerada normal. Pero ¿qué pasa si se apagan los ojos?. ¿Se queda el cerebro sin información?. No del todo; le faltarán las imágenes con todos sus detalles; el resto estará a cargo, además de los cuatro sentidos restantes y la imaginación, de la voluntad y el interés personal por vivir siendo útiles, lo que nos haría sentir normales.

Son muchos los aparentes obstáculos que encontramos en nuestro camino, tanto los ciegos de nacimiento, como los que no. Y digo que son aparentes, porque en resumidas cuentas no son obstáculos insalvables; el salvarlos está en nuestras actitudes, voluntades y perseverancias. Por esta razón, he rebuscado en nuestro idioma términos adecuados para sustituir a la palabra discapacitada, cuado se  clasifica a una persona con alguna distorsión física notoria e importante y la encasillan como anormal. Prefiero llamarle  distorsión física o corporal.  

Discapacitada es, entiendo, una persona sin capacidad alguna. A veces generaliza, diciendo,  simplemente,  “personas discapacitadas”, aunque otras veces, las tipifican, que ya es más correcto, porque la persona, como tal, no pierde todas sus capacidades, sino el órgano o miembro afectado únicamente. En el caso de un ciego, los ojos han perdido la capacidad de ver, mirar, enfocar y transmitir las imágenes hacia el cerebro; pero la persona sigue en capacidad de buscar alternativas que le permitan alimentar de información al cerebro para su debido procesamiento.

De manera que lo más importante, es poder seguir pensando y, con el auxilio de los demás sentidos, identificando acertadamente los estímulos causados por ruido y sonidos rítmicos y armoniosos, temperatura, formas geométricas,, paladar y olfato y así poder ser videntes a la vez, si esta última palabra la aplicamos de manera sinónima, metafórica y en sentido figurado, cuando tenemos la capacidad imaginativa y creativa, importantes para desarrollar también  la clarividencia, la perspicacia, la sagacidad y previsión, entre otras virtudes que se pueden alcanzar mediante la meditación disciplinada y meticulosa..    

EL PAPEL DE LA FAMILIA Y LAS DEMÁS RELACIONES SOCIALES

No es posible nada de lo anterior dicho, si no hay motivaciones, porque la misma voluntad, que es elemento trascendental, necesita de un motivo. Si el propósito nuestro es ser útiles, es un propósito que debemos verlo más allá de nuestros egos, porque no basta con las satisfacciones primarias individuales, sino también las de aquellos que nos dan apoyo con desprendimiento, que es lo mismo sque ir ellos más allá de sus egos, POR PURA EMPATÍA .

pero ¿cuántos de nosotros tenemos el privilegio de tener familiares y amistades conscientes?. Aunque no se puede obviar la realidad lastimosa de familiares y particulares que maltratan y segregan a los más vulnerables. Sin embargo, también cabe preguntar: ¿cuántos de nosotros sabemos valorar el apoyo de los demás?. A mi en lo particular, me decepciona e indigna constatar en muchas personas con alguna vulnerabilidad en un rol de víctima, al punto de pretender vivir permanentemente de la caridad, a veces con irracionales exigencias que desmotivan al altruista de todo corazón, llevándolo al hastío y, consecuentemente, a la desmotivación. Conozco casos de personas que, con lenguaje del típico holgazán, desde su ESTRATÉGICO rincón de pedigüeño, dicen sin el menor rubor: “a mi nadie me hace trabajar”, por lo que se niegan a aprender un oficio o dedicarse a una terapia ocupacional.

 

Si bien es cierto que nuestro país subdesarrollado, nunca ha tenido una efectiva política de protección a ese vulnerable sector, existen departamentos oficiales e instituciones públicas y no gubernamentales que, de alguna manera, funcionan con cierta coordinación; es decir, no hay un abandono total. Lo que se necesita es la constancia necesaria para fortalecer la voluntad política, a fin de que se establezca una política efectiva y funcional, dirigida a la recuperación de la dignidad humana y al crecimiento o superación personal.

Para terminar, ya en tono más sentimental, me referiré a lo más doloroso que, por lo menos a mi me ocurre, es el impedimento de ver los rostros de los familiares, sobre todo los de mi familia nuclear, reducida a tan sólo cinco seres amados; pero también los de mis numerosos hermanos y sobrinos, que causaron tanto brillo de alegría a mis ojos. Sé que en catorce años, han habido cambios en ellos, pero siempre serán bellos rostros. Sin embargo, hay compensación para el dolor, porque siempre estará presente el más profundo y sincero amor en comunión familiar.

EL POETA Y LOS SENTIMIENTOS

Mi verso al valiente agrada:
Mi verso, breve y sincero,
Es del vigor del acero,
Con que se funde la espada.
(Versos sencillos: José Martí)

¿Por qué la cultura es la base de la Libertad?. A muchos les parece que no es así. Están buscando la Libertad a partir de estereotipos importados de sociedades con culturas milenarias, prácticamente inmutables. Hoy nuestra cultura es comercio, como consecuencia de la dominación de largos siglos; no nos han dado la oportunidad de apropiarnos de una cultura integral que nos permita identificarnos con una "marca nación". Por eso, los dominicanos no sabemos apreciar lo que significa un poeta, la poesía y los sentimientos puros, como el amor por la naturaleza, el amor a la Patria o el amor al prójimo, para citar tan sólo tres ejemplos.

Muchos de nosotros nos inspiramos cuando escuchamos una canción de bellas letras y melodía que nos toca las fibras más profundas de nuestro ser, mas no podemos descifrar ese sentimiento o valorarlo en su justa dimensión. Quien se inspiró para componer los versos, sí puede valorar apropiadamente, porque no es admisible que, quien produce una obra, no lo haga con puro sentimiento; no se identifique con su producto, a menos que lo haga por puro comercio. No es lo mismo interpretar que producir; cualquiera interpreta, basta tener un poco de talento. El que produce un verso sin sentimiento, tarda mucho en lograr el objetivo y su esfuerzo no generará una obra relevante.

Las fuentes de inspiración son inagotables: naturaleza, amor, paz, humanidad, familiaridad, sociedad...Siempre habrán recursos literarios para plasmar en un poema los versos que brotan de los sentimientos. Por eso, puedo asegurar que no pueden haber poetas auténticos, si no hay verdadera inspiración; en otras palabras: Todos los poetas tienen que ser sinceros. Lo que sienten es lo que los inspira y lo convierten en belleza mediante la poesía. La poesía es belleza; en lo bello no cabe lo perverso, por lo que no pueden haber poetas perversos.

Un poeta no se improvisa; mas sólo un poeta puede improvisar un verso, porque el verso y el poeta son consustanciales. El poeta de la Patria, es un pedacito de ella, por lo que la Patria es poesía; el poeta del amor, tiene a éste como escudo, por lo que el amor es poesía; el poeta de la Naturaleza, es un trocito de ésta, por lo que la Naturaleza es poesía. El poeta es libre, pues no sabe decir lo que no siente, por lo tanto, le canta a la Libertad, por lo que la Libertad es poesía. Esa Libertad que inspiró a Martí, es la misma Libertad que inspiró a Pedro Mir. Ambos sentimientos se unieron para crear poesía y alentar a sus Naciones. Martí, para mí, es un poeta Universal, porque su vida intensa, aunque no extensa, la dedicó a abarcar todos los aspectos de la vida humana; por lo tanto, fue el más consagrado humanista: Cantó a la Naturaleza, al Amor, a la Paz, a la Sociedad...Martí y Mir son inmortales de Cuba y Dominicana.

Pero al poeta le acompaña la tristeza, cuando, siendo él libre, ve a su Pueblo sojuzgado, frustrado y martirizado. Más que por enfermedad, un poeta puede morir de tristeza. Se de un poeta que, después de una ilusión, vino una frustración que lo llevó a enfermarse del alma, la única enfermedad que puede aquejar al poeta hasta llevarlo a la tumba; las demás nos aquejan a todos por igual. Y así vivió muy poco después de esa enfermedad, porque no soportó la tristeza de ver mancillada a su Patria, a su Pueblo y a sus cantores. Por lo menos, le dió tiempo a escribir: "Confieso que he vivido". Así se nos fue Pablo Neruda.

Se de otro poeta trovador, cuyos versos los hacía canciónes; que enseñó a su guitarra a declamar, se sintió impotente toda su vida, por ver las humillaciones que sufría su Pueblo. Se inspiraba hasta del ruido de los ejes de una carreta y la queja del carretero. No le quedaba más remedio que cantar, cantar y cantar; a ver si cantando llegaba el mensaje, pues las luchas eran sofocadas y las humillaciones permanentes. Aquel día de mayo, después de cantar en un hotel parisino, con su guitarra tomada por el diapasón, subia lentamente las escaleras hacia su habitación, con el corazón cansado, se detenía en cada peldaño hasta alcanzar el último. Nunca soltó su guitarra, entró a la habitación. Acostado boca arriba, aún sujetaba su guitarra, compañera inseparable hasta el último suspiro que hizo detener, para siempre, el torrente de sangre, mitad quechua y mitad vasca, convertida en argentina. Así se apagaron la voz, los versos y la guitarra Atahualpa Yupanqui.

LA CALIDAD DE MI VOTO

"Siempre expresa y mantén lo que crees,
mientras no estés convencido de lo contrario."

Estamos nuevamente inmersos en un proceso electoral. Aún cuando difieren bastante de aquellos que se sucedieron entre 1966 y 1978, a los cuales Juan Bosch calificó de "matadero electoral"; así como de los de 1990 y 1994, fraudulentos como los antes citados, los actuales no son democráticos, en el sentido verdadero de la palabra. Si nos enfocamos en el aspecto estructural del montaje, el elemento "fraude" se dificulta, por cuanto toda la logística ha sido modificada y adecuada a las exigencias de transparencia de los nuevos tiempos; pero en lo que se refiere al aspecto de los derechos a ser elegido cualquier ciudadano apto para aspirar, así como lo que se refiere a la promoción de los candidatos, nos encotramos con trabas económicas que hacen inalcanzable una candidatura. La ausencia de democracia comienza en el seno de los propios partidos, donde corre el dinero y el padrinazgo como pre requisito para aspirar: si no tiene con qué y con quién, no se moleste en aspirar, por más preparado que esté, a menos que sea una persona muy carismática, en cuyo caso, se aprovecharían de esa condición para lograr sus objetivos los que tienen los recursos económicos disponibles, atando al candidato a un compromiso inquebrantable.

Ante un país polítocamente analfabeta, el voto cualitativo solo se da cuando hay una opción fundamentada en principios, seria; que refleje autenticidad. Eso ocurría cada vez que los dominicanos votábamos por el PLD, entre 1978 y 1996, y aunque en este último año se dió la famosa alianza con Balaguer, aún se confiaba en los principios y la mística de ese partido, a la sazón, con un candidato diferente, calificado por su candidato tradicional como "mina de oro". Pero el tiempo y la experiencia han demostrado, que inspirar confianza no es suficiente para decidirse a votar por un candidato, pues la vida política dominicana se ha desenvuelto en medio de frustraciones, engaños, falsías e hipocresía.

Las próximas elecciones serán para elegir a legisladores y autoridades municipales. La cantidad de estos funcionarios va en aumento, en un país de tan sólo 48,442 kilómetros cuadrados y 9 millones 800 mil habitantes, tiene 32 provincias, esto es, en promedio, 1,514 Km2 por provincia y 202.3 habitates por Km2; mientras que Cuba, con 110,922, Km2 y 11 millones 500 mil habitantes, sólo tiene 14 provincias, en promedio, a razón de 7,923 Km2 por provincia y 103.6 habitantes por Km2. República Dominicana cabe 2.3 veces en la isla de Cuba y 78.4 veces en Argentina, con tan sólo 23 provincias en 3 millones 800 mil Km2. y 40 millones de habitantes, 165,217 Km2 por provincia y 10.52 habitantes por Km2. Con propósitos puramente electoreros, se han incrementado los números de provincias y municipios, lo cual representa, en términos económicos, un verdadero desastre político-administrativo que nadie garantiza se vaya a detener mientras prevalezcan los criterios actuales.

Pero, además de la corrupción que de por sí genera lo antes dicho, los privilegios que se han "justificado" son irritantes. Los legisladores se incrementan los salarios alegremente y nunca se ha escuchado a alguno de ellos, por más serio que diga ser, oponerse a los aumentos salariales y emolumentos que se proponen. Lo mismo y, quizás más irritante, ocurre con los regidores, toda vez que no están supuestos a percibir salario propiamente dicho. Hoy, un regidor no tiene que reunir las condiciones que en otras épocas se requerían y, económicamente les va mejor que a cualquier profesional de cualquiera de las áreas del saber. Se puede ser regidor y mantener su trabajo normal, al tiempo que gozan de privilegios que otorgala condición de miembro de un gobierno municipal.

Hemos llegado a un punto que parece no tener retorno en el corto tiempo: las masas siguen creyendo en nuestros políticos muy a pesar de todo; asisten a sus convocatorias, los defienden con pasión y votan por ellos, porque todavía los electores creen que el candidato se compromente de manera personalizada con cada votante. A pesar de los desaires post electorales, las elecciones son siempre caldeadas, desbordan las pasiones y hasta ponen al país en vilo. Los que hemos aprendido la lección estamos en el deber de estimular a otros a unir voluntades para enfrentar a la degeneración política que también nos degrada como nación y como ciudadanos. Si no hay calidad en los candidatos, no se puede hablar de calidad en el voto; es un voto manipulado e inducido con el mismo engaño y la misma demagogia de siempre.

Mi voto debe tener CALIDAD, o no voto. Pensemos así, dominicanos.